التقرير البحثي للحديث #٣٣٢٬٢٢١

المعجم الأوسط

أحمد بن شعيب النسائي

أولاًنص الحديث

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ثانياًأحكام العلماء (6)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث أسامة ومعقل بن سنان وأبي هريرة معلولة كلها لا يثبت منها شيء من جهة النقل
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث أسامة ومعقل بن سنان وأبي هريرة معلولة كلها لا يثبت منها شيء من جهة النقل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد بن عبد الله الأنصاري من رواية أبي حاتم الرازي عنه عن ابن جريج كلهم عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا ورواه المفضل بن فضالة وإسماعيل بن علية ومحمد بن بكر وعبد الرزاق وأبو عاصم وحماد بن مسعدة عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة موقوفا ورفعه أيضا ابن أبي حسين وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة واختلف عن عمرو بن دينار فرواه يوسف بن بحر عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة ورفعه ومتنه قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقاحة وهو صائم فغشي عليه فنهى يومئذ أن يحتجم الصائم وقال النضر بن إسماعيل وغندر عن شعبة عن عمرو عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة أفطر الحاجم والمحجوم موقوفا وقال أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو قال يؤثر عن أبي هريرة موقوفا ورواه ليث بن أبي سليم عن عطاء عن عروة بن عياض عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول من وقفه على أبي هريرة لأنهم أثبات حفاظ وأن من رفعه ليسوا بمنزلتهم إلا بالاتفاق ورواه فطر بن خليفة عن عطاء عن ابن عباس قاله قبيصة عنه وقال غيره عن فطر عن عطاء مرسلا وروى هذا الحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي واختلف عنه فقيل عنه عن عمرو بن دينار عن ابن المسيب عن أبي هريرة وقيل عنه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة وعن الزهري عن عائشة والخوزي ضعيف ولا يصح منها شيء
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:معلولة لا يثبت شيء منها من جهة النقل
أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار:وعطاء لم يسمعه من أبي هريرة
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لرباح أحاديث غير ما ذكرت وما أرى برواياته بأسا ولم أجد له حديثا منكرا

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري)←

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

رباح بن أبي معروف بن أبي سارةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : رباح بن أبي معروف ضعيف
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةابن عدي: قال الشيخ : ولرباح أحاديث غير ما ذكرت ، وما أرى برواياته بأسا ولم أجد له حديثا منكرا
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةابن عدي: وقال أبو أحمد ابن عدي : ما أرى برواياته بأسا، ولم أجد له حديثا منكرا .
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةابن عدي: وقال ابن عدي : ما أرى برواياته بأسا ، ولم أجد له شيئا منكرا
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةيحيى بن معين: وقال ابن معين : ضعيف
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
رباح بن أبي معروف بن أبي سارةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمَحْجُومُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ، وَالْمُسْتَحْجِمُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الفَقِيهُ أَنبَأَ أَبُو حَامِدِ بنُ بِلَالٍ البَزَّازُ ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ثَنَا الحَسَنُ بنُ الرَّبِيعِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَهَذَا الحَدِيثُ نَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا مُعَاذُ بنُ مُعَاذٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مَوقُوفًا وَرَوَاهُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بنُ الصَّبَّاحِ عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٢٬٢٢١

الباب: أحمد بن شعيب النسائي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/332221

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث أسامة ومعقل بن سنان وأبي هريرة معلولة كلها لا يثبت منها شيء من جهة النقل