التقرير البحثي للحديث #٣٣١٬٤٦٠

المعجم الأوسط

أحمد بن مسعود المقدسي

أولاًنص الحديث

لَا يَنْبَغِي لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَا يُوصِي فِيهِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
سليمان بن موسى(صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل)←
حفص بن غيلان(صدوق فقيه ، رمي بالقدر)←
عمرو بن أبي سلمة(صدوق له أوهام)←

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف .
حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
حفص بن غيلانإسحاق بن سيار النصيبي: وقال أبو القاسم : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
حفص بن غيلانأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال ابن عدي : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : حفص بن غيلان ضعيف
حفص بن غيلانإسحاق بن سيار النصيبي: وقال ابن عساكر : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال : أبو معيد ضعيف الحديث
سليمان بن موسىالبخاري: وهذا أصح ما روي في وجوب العشر فيه ، وهو منقطع . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا ، فقال : هذا حديث مرسل ، وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس في زكاة العسل شيء يصح . قال البخاري : وعبد الله بن محرر متروك الحديث ، يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي سلمة ضعيف
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ضعيف
عمرو بن أبي سلمةيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عمرو بن أبي سلمةالساجي: وقال الساجي : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ...

صحيح مسلمت 261هـ5 سندرابط ←

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرمَلَةُ قَالَا أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي يُونُسُ ح وَحَدَّثَنِي عَبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَاتِمِ بنِ نُعَيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ أَنبَأَنَا عَبدُ اللهِ عَنِ ابنِ عَونٍ عَن نَافِعٍ عَنِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ ، وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي بِهِ ، إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ مَا يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَا يَنْبَغِي لِرَجُلٍ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثَةٌ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ أَنْ لَا يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ حَتَّى يَكْتُبَ وَصِيَّتَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣١٬٤٦٠

الباب: أحمد بن مسعود المقدسي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/331460