التقرير البحثي للحديث #٣٣٠٬١٠٥
المعجم الصغير
من اسمه محمد
أولاًنص الحديث
لَيَعْتَذِرَنَّ [ لَيَعْذُرَنَّ ] اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى آدَمَ ثَلَاثَ مَعَاذِيرَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو كذاب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
الفضل بن عيسى بن أبان(منكر الحديث ، ورمي بالقدر)←
عبد الأعلى بن حماد بن نصر(لا بأس به)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عبد الله بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، ويقال : عبيد الله بن عبد اللهالعقيلي: وقال أبو جعفر العقيلي : منكر الحديث
عبد الله بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، ويقال : عبيد الله بن عبد اللهالعقيلي: وقال العقيلي : منكر الحديث
الفضل بن عيسى بن أبانأحمد بن حنبل: ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قيل لأبي : فضل بن عيسى الرقاشي ؟ فقال : ضعيف
الفضل بن عيسى بن أبانأحمد بن حنبل: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثني عبد الله، سئل أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي فقال: ضعيف قيل له: فيزيد الرقاشي قال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش.
الفضل بن عيسى بن أبانأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ضعيف
الفضل بن عيسى بن أبانابن حجر: منكر الحديث . ورمي بالقدر
الفضل بن عيسى بن أبانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الفضل بن عيسى الرقاشي قال : في حديثه بعض الوهن وهو منكر الحديث ليس بقوي
الفضل بن عيسى بن أبانأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن الفضل الرقاشي فقال : منكر الحديث
الفضل بن عيسى بن أبانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي
الفضل بن عيسى بن أبانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي
الفضل بن عيسى بن أبانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : منكر الحديث
الفضل بن عيسى بن أبانالساجي: وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله
الفضل بن عيسى بن أبانشعبة بن الحجاج: وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله
الفضل بن عيسى بن أبانعبد الرحمن بن مهدي: وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الصغير — حديث رقم ٣٣٠٬١٠٥
الباب: من اسمه محمد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/330105
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو كذاب