التقرير البحثي للحديث #٣٢٩٬١٢٢
المعجم الصغير
من اسمه أحمد
أولاًنص الحديث
إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا
ثانياًأحكام العلماء (2)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ذلك عندنا خطأ
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عيسى بن يونس واختلف عنه فرواه نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن أنس وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن بن سهم عن عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري وحدث به ابن سهم عن عيسى بن يونس أيضا عن مالك عن الزهري ولا يصح عن مالك ورواه بقية عن معاوية بن يحيى يقال إنه أبو مطيع الطرابلسي عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس وقيل عنه عن معاوية بن يحيى عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن الزهري ورواه علي بن أبي دلامة عن علي بن عياش عن معاوية بن يحيى وقال عن عمر بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس ووهم والحديث غير ثابت
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة مأمون)←
محمد بن عبد الرحمن بن حكيم بن سهم(ثقة يغرب)←
السند ٢
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
معاوية بن يحيى(ضعيف ، وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري)←
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة مأمون)←
محمد بن عبد الرحمن بن حكيم بن سهم(ثقة يغرب)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل : قلت لأحمد : إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لأحمد بن حنبل إن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
معاوية بن يحيىعلي ابن المديني: ثنا محمد بن خلف ، حدثنا أبو العباس القرشي ، سمعت علي بن المديني يقول : معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف .
معاوية بن يحيىالبيهقي: قال أبو أحمد : وهذا سواء . قال : عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - وسواء قال : عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي سعيد جميعا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي (قال الشيخ رحمه الله ) : والصدفي ضعيف لا يحتج به
معاوية بن يحيىأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن يحيى الصدفي فقال : روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه ، وهو ضعيف الحديث في حديثة إنكار
معاوية بن يحيىأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه .
معاوية بن يحيىأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف ، في حديثه إنكار . روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة ، كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه
معاوية بن يحيىأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
معاوية بن يحيىأبو داود السجستاني: وقال أبو داود والنسائي : ضعيف
معاوية بن يحيىالنسائي: وقال أبو داود والنسائي : ضعيف
معاوية بن يحيىالحسين بن علي بن يزيد النيسابوري: وقال أبو علي الحافظ : ضعيف
معاوية بن يحيىالحسين بن علي بن يزيد النيسابوري: وقال أبو علي النيسابوري : ضعيف
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الصغير — حديث رقم ٣٢٩٬١٢٢
الباب: من اسمه أحمد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/329122
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ذلك عندنا خطأ