التقرير البحثي للحديث #٣٢٧٬٧٥١
المعجم الكبير
خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة
أولاًنص الحديث
إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ
ثانياًأحكام العلماء (2)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:إسناد أحمد حسن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه حصين بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه سليمان بن كثير وشعبة وزائدة وعبثر وفضيل وجرير عن حصين عن أبي عبيدة بن حذيفة عن عمته وقال يوسف القطان حدثنا جدي مرة عن حصين عن خيثمة بن عبد الرحمن عن ابن حذيفة عن عمة له والأول أصح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
فاطمة بنت اليمان(صح)←
أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان(مقبول)←
خيثمة بن أبي خيثمة : قيل : عبد الرحمن(لين الحديث)←
حصين بن عبد الرحمن(ثقة ، تغير حفظه في الآخر)←
جرير بن عبد الحميد بن قرط(ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)←
إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن(ثقة مأمون)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسنيحيى بن معين: وروى الخطيب من طريق الحسين بن فهم قال : قال لي جعفر الطيالسي قال يحيى بن معين - وذكر أبا معمر - لا صلى الله عليه ذهب إلى الرقة فحدث بخمسة آلاف حديث ، أخطأ في ثلاثة آلاف ، قال : ولم يحدث أبو معمر حتى مات يحيى بن معين . وقال الخطيب : في هذا القول نظر ، ويبعد صحته عند من اعتبر . قلت : الحسين بن فهم قد قال فيه الدارقطني : ليس بالقوي . وقال الذهبي فيما قرأت بخطه : هذه حكاية منكرة
حصين بن عبد الرحمنابن عدي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالبخاري: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
حصين بن عبد الرحمنالعقيلي: وذكره البخاري في " الضعفاء " ، وكذلك العقيلي ، وابن عدي ، ولم يذكروا فيه تضعيفا غير أنه كبر ونسي
خيثمة بن أبي خيثمة : قيل : عبد الرحمنالعجلي: قال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث يكتب حديثه
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءَ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ...
أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ...
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ...
إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٧٬٧٥١
الباب: خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/327751
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: إسناد أحمد حسن