مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ حَتَّى — المعجم الكبير
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ضعيف ، أسن واختلطت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارأنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : ابن عياض بن جعدبة ، ويقال : ابن عياض بن عبد الرحمن(أنس بن عياض الليثي)
ثقةت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة