← الحديث 326498›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ زُهَيرٍ ثَنَا مُوسَى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ المَسرُوقِيُّ ثَنَا يَحيَى بنُ زَكَرِيَّا بنِ إِبرَاهِي — المعجم الكبير

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
صدوق , كثير الإرسال والأوهامت 98هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت عابدت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مداريحيى بن زكريا بن إبراهيم بن سويد(يحيى بن زكريا بن إبراهيم النخعي)
ت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارموسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق بن معدان بن المرزبان(موسى بن عبد الرحمن بن سعيد المسروقي)
ثقةت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار الحادية عشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند