مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا بَكرُ بنُ سَهلٍ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن مُوسَى بنِ أَبِي عَائِشَةَ نَحوَهُ — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارمولى لأم سلمة ، وسماه الدارقطني عبد الله بن شداد ، قال ابن حجر : فإن كان عبد الله بن شداد غير الليثي فلا إشكال ، وإن كان هو الليثي فيبعد أن يقال فيه : مولى(مولى أم سلمة)
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
ثقة عابد ، وكان يرسلت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة مصنفت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة