مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيهشام بن عامر بن أمية بن الخشخاش بن مالك بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار ، قيل : كان اسمه في الجاهلية شهابا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم هشاما(هشام بن عامر بن أمية الأنصاري)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارأبو قتادة ، قال يحيى بن معين : اسمه تميم بن نذير ، وقال خليفة بن خياط : مذير بن قنفذ ، ويقال : تميم بن نذير ، وقال غيره : تميم بن الزبير(أبو قتادة العدوي)
ثقة ، وقيل : إن له صحبةت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، وقيل : إن له صحبة
مدارعبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة(أبو قلابة الجرمي)
ثقة فاضل ، كثير الإرسالت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه ، ربما وهمت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ، تكلم فيه بلا حجةت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند