التقرير البحثي للحديث #٣٢٤٬١٥٢
المعجم الكبير
عبد الأعلى بن هلال الحمصي عن واثلة
أولاًنص الحديث
إِنَّ أَفْرَى الْفِرَى مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد(ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ)←
طلحة بن زيد(متروك)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
طلحة بن زيدالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث .
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، [ لا يكتب حديثه ]
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وإن كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيفا ، وابن شابور ثقة وقد روى عنه
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث وإن كان طلحة رواه ، عن خليل بن مرة ، وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد
طلحة بن زيدابن حجر: متروك
طلحة بن زيدالنسائي: وحكى ( ص ) عن النسائي أنه متروك
طلحة بن زيدأبو نعيم الأصبهاني: وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه .
طلحة بن زيدأبو علي القشيري محمد بن سعيد: وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان . قلت : وبقية كلامه : وحدثنا أبو فروة يعني [ يزيد بن ] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه ، عن طلحة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير ، وهو منكر الحديث
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره .
طلحة بن زيدالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
طلحة بن زيدالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ...
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ...
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْفِرْيَةِ ثَلَاثًا...
إِنَّ أَعْظَمَ الْفَرْيِ عِنْدَ اللهِ مَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ...
إِنَّ أَفْرَى الْفِرَى مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ...
إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ ، وَلَمْ يَرَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٤٬١٥٢
الباب: عبد الأعلى بن هلال الحمصي عن واثلة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/324152