مدار الحديث — نقطة الاجتماع
رَأَيْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَصَلَّى فِيهِ وَبَزَقَ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ — المعجم الكبير
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيواثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة ، ويقال : واثلة بن الأسقع بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة(واثلة بن الأسقع الليثي)
صحابي مشهورت 83هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ضعيفت 176هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، يهم قليلات 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 292هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند