التقرير البحثي للحديث #٣٢٣٬٨١٠

المعجم الكبير

حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير

أولاًنص الحديث

إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:في إسناده حبيب بن يساف مجهول
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:حبيب بن يساف مجهول

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حبيب بن سالمابن عدي: قال ابن عدي : ولحبيب بن سالم هذه الأحاديث التي أمليتها له قد خولف في أسانيدها ، وليس في متون أحاديثه حديث منكر ، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه
حبيب بن سالمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : ليس في متون أحاديثه حديث منكر ، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: قال ابن عدي : لا أعرف له حديثا منكرا
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: قال : وهدبة استغنيت أن أخرج له حديثا عمن كان من شيوخه ؛ لأنني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه ، وهو كثير الحديث ، وقد وثقة الناس ، وروى عنه الأئمة ، وهو صدوق لا بأس به .
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي أيضا : استغنيت أن أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه ، وهو كثير الحديث ، وقد وفقه الناس ، وهو صدوق ، لا بأس به
هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال له : هدابابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا ، وهو كثير الحديث صدوق ، لا بأس به ، وقد وثقه الناس
همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .
حبيب بن يسافأبو حاتم الرازي: روى عنه قتادة ، سمعت أبي يقول : هو مجهول لا أعرفه لم أجد أحدا روى عنه غير قتادة حديثا واحدا ، عن حبيب عن النعمان : أن رجلا وقع على جارية امرأته ، قاله : ابن أبي حاتم
حبيب بن يسافأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : هو مجهول ، لا أعلم أحدا ، روى عنه غير قتادة حديثا واحدا
حبيب بن يسافأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول
حبيب بن يسافابن حجر: مجهول
حبيب بن يسافالذهبى: مجهول
حبيب بن يسافأبو حاتم الرازي: وقيل : عن حبيب بن يساف ، عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ، وقيل غير ذلك في إسناده . قال أبو حاتم : مجهول . روى له النسائي هذا الحديث الواحد ، عن محمد بن معمر ، عن حبان بن هلال ، عن همام ، عن قتادة ، عن حبيب بن سالم ، وقد وقع لنا عاليا من حديث همام

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

رُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ: لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَجْلِدْهُ مِائَةً...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أُتِيَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ بِرَجُلٍ غَشَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بنُ الفَضلِ أَنبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ عَن شُعبَةَ عَن أَبِي بِشرٍ عَن خَالِدِ بنِ عُرفُطَةَ عَن حَبِيبِ بنِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَاجْلِدُوهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَارْجُمُوهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً ، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ ؛ رَجَمْتُهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنْ لَمْ تَكُونِي أَذِنْتِ لَهُ رَجَمْتُهُ ، وَإِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ ضَرَبْتُهُ مِائَةً ، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ رَجَمْتُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٣٬٨١٠

الباب: حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/323810

الحكم: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر: في إسناده حبيب بن يساف مجهول