تحليل زمني للإسناد
لَا ، بَلْ نُبَايِعُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنَّهُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ
المعجم الكبير — الطبراني
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)36هـ — 360هـ
مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك ، وقيل : سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(مجاشع بن مسعود البهزي)
صحابيصحابي
صحابيت 36هـ(0% من النطاق الزمني)
يحيى بن إسحاق ، ويقال : ابن أبي إسحاق(يحيى بن إسحاق الأنصاري ابن أخي رافع بن خديج)
ثقة
الرابعة00
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
الخامسةت 129هـ(29% من النطاق الزمني)
↕ 35 سنة
شيبان بن عبد الرحمن(شيبان بن عبد الرحمن المؤدب)
ثقة , صاحب كتاب
السابعةت 164هـ(40% من النطاق الزمني)
↕ 44 سنة
يحيى بن أبي بكير : نسر ، ويقال بشر ، ويقال : بشير بن أسيد(يحيى بن أبي بكير)
ثقة .
التاسعةت 208هـ(53% من النطاق الزمني)
↕ 132 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاععبد الله بن يعقوب بن إسحاق(عبد الله بن يعقوب الكرماني)
ت 340هـ(94% من النطاق الزمني)
↕ تداخل زمني (46 سنة)
العباس بن حمدان(العباس بن حمدان الأصبهاني)
ت 294هـ(80% من النطاق الزمني)
↕ 66 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
36هـالمدة: 324 سنة هجرية360هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد