مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْكَعْبَةِ فَقَامَ حِيَالَ الرُّكْنِ — المعجم الكبير
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداركثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن هبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم(كثير بن كثير بن المطلب السهمي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق سيء الحفظت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
لا بأس بهت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 257هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يحيى بن مندة : إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت(محمد بن يحيى بن مندة)
ت 301هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند