صحابي

المطلب بن أبي وداعة : الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم

له رواية

الاسم المختصر: المطلب بن أبي وداعة الجمحي

الكنيةأبو عبد الله
النسبالقرشي ، المكى ، السهمي ، الجمحي
بلد الوفاةالمدينة
بلد الإقامةالمدينة ، مكة وله بمنى دار ، الكوفة
بلد الرحلةالمدينة
علاقات الراويمن ولده : الحارث وهو أبو شيخ ، وإبراهيم وهو حوشب ، وجعفر ، وعبد الله ، وحمزة ، والمطلب ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وعياض ، أمه : أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم ، أخو السائب بن أبي وداعة بن صبيرة ، وحفيده أبو سفيان بن عبد الرحمن ، أحد بني سهم بن عمرو بن هصيص
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
الرتبة عند الذهبيمن مسلمة الفتح
عدد الأحاديث١٠٨
عدد الأسانيد١١١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (8%)سباعي (22%)8 رواة (27%)9 رواة (20%)10 رواة (8%)11 رواة (5%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (68%)ثاني الإسناد (32%)
أشكال الاسم
أبيهالمطلبالمطلب بن أبي وداعةالمطلب بن أبي وداعة السهميالمطلب بن السائب بن أبي وداعةالمطلب يعني ابن أبي وداعةجده

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

المطلب بن أبي وداعة الحارث بن صبيرة بن سُعَيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي

الجزء 10 · الصفحة 196

8065 - المطلب بن أبي وداعة الحارث بن صبيرة بن سُعَيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي ذكره ابن سعد في "مسلمة الفتح" ، وقال الواقدي : نزل المدينة وله بها دار ، وبقي دهرا . وقال ابن الكلبي : كان لِدَة النبي صلى الله عليه وسلم . وقال أبو عبيد : له صحبة . وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديثه في مسند أحمد بسند صحيح إلى عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يسجد في النجم . الحديث . وفي آخره قال المطلب : فلا أدع السجود فيها أبدا . هذه رواية عبد الرزاق عن معمر ، وأدخل رباح بن زيد عن معمر بين عكرمة بن خالد والمطلب جعفر بن المطلب . وأخرج البغوي من طريق عبد الله بن الحارث عن المطلب بن أبي وداعة قال : جاء العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه قد سمع شيئا - فذكر الحديث ، وفيه : إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة . وفي المغازي لابن إسحاق : إن أبا وداعة أسر يوم بدر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن له ابنا كَيِّسا تاجرا ذا مال ، كأنكم به قد جاء في فداء أبيه - فكان كذلك . وروى أيضا عن حفصة أم المؤمنين ، وحديثه عنها في صحيح مسلم من رواية الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب عن حفصة في صلاة السُّبْحة قاعدا . روى عنه أولاده جعفر وكثير وعبد الرحمن ، وحفيده أبو سفيان بن عبد الرحمن . وأخرج البغوي وابن شاهين من طريق عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بمكة : والنجم ؛ يعني : فسجد فيها . قال : وأنا يومئذ كافر ، فلم أسجد ، فلا أسمعها من أحد إلا سجدت فيها .

تهذيب الكمال▼

المطلب بن أبي وداعة ، واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي أبو عبد الله السهمي ، له ولأبيه صحبة ، وهما من مسلمة الفتح ، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب

الجزء 28 · الصفحة 86

6008 - ( م 4 ) المطلب بن أبي وداعة ، واسمه الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي أبو عبد الله السهمي ، له ولأبيه صحبة ، وهما من مسلمة الفتح ، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( 4 ) ، وعن حفصة أم المؤمنين ( م كد ت س ) . روى عنه : ابنه جعفر بن المطلب بن أبي وداعة ( س ) ، والسائب بن يزيد ( م كد ت س ) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ( ت ) على خلاف فيه ، وابنه عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وابنه كثير بن المطلب بن أبي وداعة ( د س ق ) ، وابن ابنه أبو سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وداعة . روى له الجماعة سوى البخاري . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، قال : حدثنا محمد بن غالب ( ح ) ، قال أبو نعيم ، وأخبرنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قالا : حدثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، عن المطلب بن أبي وداعة السهمي ، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي سبحته قاعدا ، ويقرأ بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها . أخرجوه سوى ابن ماجه من حديث مالك ، وقد وقع لنا بعلو عنه وليس له عند مسلم غيره . وقال الترمذي : حسن صحيح .

تهذيب التهذيب▼

المطلب بن أبي وداعة الحارث بن أبي صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم السهمي القرشي ، أمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب

الجزء 4 · الصفحة 94

م 4 - المطلب بن أبي وداعة الحارث بن أبي صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم السهمي القرشي ، أمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن حفصة . وعنه أولاده : جعفر وعبد الرحمن وكثير ، وحفيده أبو سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب ، والسائب بن يزيد ، وعكرمة بن خالد ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، على خلاف فيه . روى له مسلم حديثه عن حفصة في صلاة السبحة قاعدا . قلت : وقال الواقدي : نزل المدينة وله بها دار وبقي دهرا ومات بها ، وذكره ابن سعد في مسلمة الفتح .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

المطلب بن أبي وداعة السهمي

الجزء 4 · الصفحة 301

5485 - المطلب بن أبي وداعة السهمي ، من مسلمة الفتح كأبيه ، وله عن حفصة ، وعنه : بنوه كثير وجعفر وعبد الرحمن ، وعكرمة بن خالد م 4 .

تقريب التهذيب▼

المطلب بن أبي وداعة : الحارث بن صبيرة ، بمهملة ثم موحدة ، ابن سعيد ، بالتصغير ، السهمي ، أبو عبد الله ، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم

الجزء 1 · الصفحة 949

6758 - [ م 4 ] المطلب بن أبي وداعة : الحارث بن صبيرة ، بمهملة ثم موحدة ، ابن سعيد ، بالتصغير ، السهمي ، أبو عبد الله ، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم ، صحابي ، أسلم يوم الفتح ، ونزل المدينة ومات بها.

إكمال تهذيب الكمال▼

مطلب بن أبي وداعة ، الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي ، أبو عبد الله السهمي

الجزء 11 · الصفحة 235

4601 - ( م 4 ) مطلب بن أبي وداعة ، الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي ، أبو عبد الله السهمي . في كتاب « الصحابة » للعسكري : أسلم يوم فتح مكة شرفها الله تعالى ، وولي بعد ذلك المدينة ، وله بها دار ، وبقي دهرا ، وتوفي بالمدينة ، وكان أبوه أسر يوم بدر ، فقدم ابنه المطلب في فداء أبيه بعد بدر ، ثم انصرف ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « تمسكوا به فإن له ابنا كيسا » . وفي موضع آخر : « تاجرا ذا مال » ، وكان كبار قريش قال بعضهم لبعض : لا تعجلوا في فداء أسراكم ، فخرج المطلب سرا حتى أتى أباه ، ففداه بأربعة آلاف درهم ، فكان أول أسير فدي ، وقال أبو اليقظان : أمه بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم . وقال أبو حاتم : المطلب بن وداعة ، هو وهم ، نزل مكة ، وله بمنى دار ، وهو أخو السائب بن وداعة . من ولده فيما ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين : الحارث وهو أبو شيخ ، وإبراهيم وهو حوشب ، وجعفر ، وعبد الله ، وحمزة ، والمطلب ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وعياض ، وقال محمد بن عمر : نزل المدينة ، وله بها دار ، وقد كان بقي دهرا ، ثم توفي بالمدينة . وفي كتاب أبي نعيم : نزل الكوفة ، ثم تحول إلى المدينة . وفي قول ابن منجويه : له رؤية ، نظر لما أسلفناه . وقال البرقي : ولد سبعة عشر رجلا ، وله ثلاثة أحاديث . وفي معجم الطبراني ذكر له أربعة أحاديث ، وذكره الجيزي وابن يونس في الصحابة الذين قدموا مصر . زاد ابن يونس : لم يصح لأهل مصر عنه رواية .

الثقات▼

المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي القرشي

الجزء 3 · الصفحة 400

المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي القرشي ، رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حاشية المطاف ، والناس يمرون بين يديه ، وهو أخو السائب بن أبي وداعة بن صبيرة ، وأم المطلب أروى بنت الحارث بن عبد المطلب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مطلب بن أبي وداعة بن صبيرة أحد بني سهم بن عمرو بن هصيص يعد في أهل مكة ، وكان ينزل المدينة له صحبة ، وله بمنى دار

الجزء 8 · الصفحة 358

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى مطلب 1641 - مطلب بن أبي وداعة بن صبيرة أحد بني سهم بن عمرو بن هصيص يعد في أهل مكة ، وكان ينزل المدينة له صحبة ، وله بمنى دار ، روى عنه ابناه كثير ، وجعفر ، سمعت أبي يقول ذلك .

ملاحظات المحرر

في " التهذيب " : الحارث بن أبي صبيرة ، والصواب : الحارث بن صبيرة

صحابي(3)له صحبة(3)
له صحبة

وقال أبو عبيد : له صحبة

له صحبة

له صحبة

صحابي

صحابي

وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، على خلاف فيه .

بسند صحيح

زاد ابن يونس : لم يصح لأهل مصر عنه رواية

صحابي

من مسلمة الفتح كأبيه

وعبد الله بن الحارث بن نوفل ( ت ) على خلاف فيه

له صحبة

له ولأبيه صحبة

صحابي

وذكره ابن سعد في مسلمة الفتح

صحابي

ذكره ابن سعد في "مسلمة الفتح"

التوزيع الموضوعي للأحاديث