التقرير البحثي للحديث #٣٢١٬٠٨٩
المعجم الكبير
رجل غير مسمى عن أبي اليسر
أولاًنص الحديث
تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:صحيح أو حسن
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رجل←
سلمة بن كهيل بن حصين(ثقة)←
يحيى بن سلمة بن كهيل(متروك ، وكان شيعيا .)←
مالك بن إسماعيل بن درهم ، ويقال : ابن زياد بن درهم(ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث .
يحيى بن سلمة بن كهيلالذهبى: ضعيف
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به]
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حجر: متروك ، وكان شيعيا
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك .
يحيى بن سلمة بن كهيلالعجلي: وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع .
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلالنسائي: وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا جدا
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢١٬٠٨٩
الباب: رجل غير مسمى عن أبي اليسر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/321089
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: صحيح أو حسن