التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٧٦١
المعجم الكبير
مجاعة بن الزبير عن الحسن عن عمران
أولاًنص الحديث
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه مجاعة بن الزبير قال أحمد لا بأس به في نفسه وقال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه وضعفه الدارقطني وبقية رجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان(صدوق , ثبت في شعبة)←
الحسن بن علي بن محمد(ثقة حافظ ، له تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مجهول
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٧٦١
الباب: مجاعة بن الزبير عن الحسن عن عمران
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319761
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه مجاعة بن الزبير قال أحمد لا بأس به في نفسه وقال ابن عدي هو ممن يحتمل ويكتب حديثه وضعفه الدارقطني وبقية رجاله ثقات