تحليل زمني للإسناد
فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ
المعجم الكبير — الطبراني
2 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)96هـ — 360هـ
عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، وقيل: عتبان بن مالك بن ثعلبة بن العجلان بن عمرو بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عتبان بن مالك البدري)
صحابيصحابي شهير
صحابي شهير00
محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج(محمود بن الربيع بن سراقة الخزرجي)
صحابيصحابي صغير
صحابي صغيرت 96هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 27 سنة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
من رؤوس الطبقة الرابعةت 123هـ(10% من النطاق الزمني)
↕ 18 سنة
عقيل بن خالد بن عقيل(عقيل بن خالد الأيلي)
ثقة ثبت
السادسةت 141هـ(17% من النطاق الزمني)
↕ 56 سنة
سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد(سلامة بن روح الأيلي)
صدوق له أوهام , وقيل : لم يسمع من عمه , وإنما يحدث من كتبه
التاسعةت 197هـ(38% من النطاق الزمني)
↕ 69 سنة
محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد(محمد بن عزيز بن عبد الله الأيلي)
فيه ضعف ، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامة
الحادية عشرةت 266هـ(64% من النطاق الزمني)
↕ 22 سنة
عمرو بن الشيخ أبي الطاهر : أحمد بن عمرو بن السرح(عمرو بن أبي الطاهر المصري)
ت 288هـ(73% من النطاق الزمني)
↕ 72 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
96هـالمدة: 264 سنة هجرية360هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد