مدار الحديث — نقطة الاجتماع
خَرَجَ مِنْ عِنْدِي عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَلَيْهِمْ قُمُصُهُمْ ، فَلَمَّا صَلَّيْتُ الْ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن بكير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة(عكاشة بن محصن الأسدي)
ت 12هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارصحابيةأم قيس بنت محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم ، يقال : اسمها آمنة(أم قيس بنت محصن ، ويقال : آمنة)
صحابية مشهورةت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابية مشهورة
مدارأبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي(أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة الأسدي)
مقبولت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
ثقة ثبت .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة .
ثقةت 217هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 286هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند