التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٠٩٥

المعجم الكبير

عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر

أولاًنص الحديث

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه الوليد بن القاسم الهمداني عن إسماعيل عن قيس عن جرير ورواه إبراهيم بن سليمان الزيات خراساني عن الثوري عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر وكلاهما وهم والمحفوظ عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر وهو الصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
عبد الرحمن بن عائذالأزدي: وقال الأزدي : ضعيف
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى اللهَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٠٩٥

الباب: عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319095

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رواه الوليد بن القاسم الهمداني عن إسماعيل عن قيس عن جرير ورواه إبراهيم بن سليمان الزيات خراساني عن الثوري عن إسماعيل عن قيس عن عقبة بن عامر وكلاهما وهم والمحفوظ عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر وهو الصواب