مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ كَيْفَ أَنْتَ إِذَا خَرَجَتِ الظَّعِينَةُ مِنْ قُصُورِ الْيَمَنِ حَتَّى تَأْتِيَ الْحِيرَةِ لَا — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخرم بن أبي أخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عدي بن حاتم بن عبد الله الطائي)
صحابي شهيرت 66هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ، ويقال : ابن ذي مران بن شرحبيل بن ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان(مجالد بن سعيد)
ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمرهت 144هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من صغار السادسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
ثقة حافظت 242هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة