حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت يحيى بن معين أو قال أبي - شك ابن حماد - قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فهو ، قلت له : ما قال ذا كلام ذكر ، قلت : ما هو ؟ قال : قال : كذاب ، قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

حماد بن سلمة بن ديناريحيى القطان: وسئل يحيى عن حديث حماد قال : أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس في الصدقة ؟ فقال : ضعيف .

حماد بن سلمة بن دينارالنسائي: وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : قال النسائي : ثقة . قال القاسم بن مسعدة : فكلمته فيه فقال : ومن يجترئ يتكلم فيه ، لم يكن عند القطان هناك ، ولكنه روى عنه أحاديث دارى بها أهل البصرة . ثم جعل يذكر النسائي الأحاديث التي انفرد بها في التشبيه كأنه ذهب مخافة أن يقول الناس : تكلم في حماد من طريقها . ثم قال : حمقاء أصحاب الحديث ذكروا من حديثه حديثا منكرا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : « إذا سمع أحدكم الأذان والإناء على يده » .

حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر

حماد بن سلمة بن دينارمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وربما حدث بالحديث المنكر ، وتوفي أول المحرم سنة خمس وستين ومائة بالبصرة .

حماد بن سلمة بن دينارأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .

حماد بن سلمة بن ديناريحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .

عيسى بن سنانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عيسى بن سنان أبو سنان ضعيف

عيسى بن سنانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة مرة : مخلط ، ضعيف الحديث ، وهو شامي قدم البصرة فكتبوا عنه

عيسى بن سنانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة ، ويعقوب بن سفيان : لين الحديث . وقال أبو زرعة مرة : مخلط ضعيف الحديث ، وهو شامي قدم البصرة

عيسى بن سنانالفسوي: وقال أبو زرعة ، ويعقوب بن سفيان : لين الحديث . وقال أبو زرعة مرة : مخلط ضعيف الحديث ، وهو شامي قدم البصرة

عيسى بن سنانيحيى بن معين: وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الله بن أحمد الدروقي ، عن يحيى بن معين : ضعيف

عيسى بن سنانالنسائي: وقال النسائي : ضعيف

عيسى بن سنانيحيى بن معين: وقال جماعة ، عن ابن معين : ضعيف

زيد بن عوفالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص يعني عمرو بن علي قال : أبو ربيعة صاحب أبي عوانة متروك الحديث

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٨٬٠٣٦

الباب: ما أسند عمير بن سعد

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/318036

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عيسى بن سنان الحنفي وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد