مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا اسْتُودِعَ اللهُ شَيْئًا حَفِظَهُ ، وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكُمَا وَأَمَانَتَكُمَا ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِك — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق رمي بالقدرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن عائذ بن أحمد ، ويقال : محمد بن عائذ بن سعيد ، ويقال : محمد بن عائذ بن عبد الرحمن بن عبد الله(محمد بن عائذ بن أحمد)
صدوق رمي بالقدرت 233هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة