التقرير البحثي للحديث #٣١٤٬٢٩٠
المعجم الكبير
عكرمة عن ابن عباس
أولاًنص الحديث
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في سنده لين
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في سنده لين
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواه الطبراني من طريقين ضعيفتين
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عكرمة(ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة)←
عدي بن الفضل(متروك)←
محمد بن بكار بن الريان(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عدي بن الفضلعبيد العجل: سمعت ابن حماد يقول: ذهبنا مع عبيد العجلي إلى ابن ورد إما محمد وإما يحيى، فجعل ينتقي لنا غرائبه، ورد عن عدي بن الفضل أحاديث غرائب قال: فقلت له أو قيل له: أيش ينتقي لنا أحاديث عدي بن الفضل ، وهو متروك الحديث فقال: إنما أنتقيه لأنه متروك .
عدي بن الفضليحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف
عدي بن الفضليحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : سئل يحيى بن معين : يكتب حديث عدي بن الفضل ؟ فقال : لا ، ولا كرامة
عدي بن الفضلالبيهقي: كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف ، والصحيح : موقوف ، والله أعلم
عدي بن الفضلابن حجر: متروك . من الثامنة
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عدي بن الفضل فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأ علينا وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عدي بن الفضل فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديث عدي بن الفضل وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأ علينا وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
عدي بن الفضلأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : متروك الحديث قال : وترك أبو زرعة حديثه ، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : متروك الحديث قال : وترك أبو زرعة حديثه ، كان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه ، فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
عدي بن الفضلالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عدي بن الفضلالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، كان من العباد ولم يكن يكذب ، كان يهم في الحديث
عدي بن الفضلالعجلي: وقال العجلي : ضعيف الحديث
عدي بن الفضلأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديثه ، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ هَكَذَا ، وَجَعَلَ فَصَّهُ عَلَى ظَهْرِهَا...
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ...
كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ...
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَخَاتَمُهُ فِي يَمِينِهِ...
رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ هَكَذَا...
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٤٬٢٩٠
الباب: عكرمة عن ابن عباس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/314290
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: في سنده لين