مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْضِبَ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ دُهْنٍ وَزَعْفَرَانٍ فَمَرَسَهُ بِيَدَيْهِ — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاءت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن على بن إسماعيل بن على بن أبى بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله(الإسفذني أحمد بن على بن إسماعيل)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند