التقرير البحثي للحديث #٣١٣٬١١٧

المعجم الكبير

سعيد بن المسيب عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في إسناده سليمان بن أرقم وهو ضعيف
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:فيه سليمان بن أرقم وقد تركوه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سليمان بن أرقمأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال : بصري ، ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن أرقم متروك الحديث
سليمان بن أرقمالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقممحمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقمالنسائي: سليمان بن أرقم متروك الحديث ، والله أعلم ، خالفه غير واحد من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث .
سليمان بن أرقمابن حجر: ضعيف
سليمان بن أرقمالدارقطني: لم يروه - بهذا الإسناد وهذه الألفاظ - غير سليمان بن أرقم ، وهو متروك الحديث
سليمان بن أرقمالذهبى: متروك
سليمان بن أرقمالنسائي: وذكره النسائي في باب من يرغب عنه ممن روى عن الزهري من المتروكين،
سليمان بن أرقمابن الجارود: وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا .
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمالدارقطني: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث
سليمان بن أرقمابن خراش: وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَظُنُّ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى وَالِاسْتِسْقَاءِ سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً ، سَبْعًا فِي الْأُولَى قَبْلَ الْقِرَاءَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٣٬١١٧

الباب: سعيد بن المسيب عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/313117

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: في إسناده سليمان بن أرقم وهو ضعيف