المعجم الكبير
أولاًنص الحديث
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا
ثانياًأحكام العلماء (4)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا طَبَقًا مَرِيعًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ...
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ...
اللَّهُمَّ اسْقِنَا فَمَا بَرِحُوا حَتَّى سُقُوا...
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَايِثٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٣٬٠٨١
الباب: علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/313081
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث داود بن علي عارضته بحديث حبيب عن عبد الله بن باباه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا قد خرج المتن سواء ليس فيه زيادة ولا نقصان إلا ما شاء الله فعلمت أنه ليس لداود بن علي معنى في هذا الحديث وإنما أراد ابن أبي ليلى حديث حبيب وكان ابن أبي ليلى سيئ الحفظ