← الحديث 310966›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حِينَ يُنَادَى بِهِ — المعجم الكبير

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارعلي بن خالد(علي بن خالد الدؤلي)
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعوف بن مالك بن نضلة(عوف بن مالك بن نضلة الجشمي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالحكم بن عتيبة(الحكم بن عتيبة الكندي)
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي)
صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعلي بن الحسين بن مطر(علي بن الحسين بن مطر الدرهمي)
صدوقت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند