التقرير البحثي للحديث #٣٠٩٬٣٤٠
المعجم الكبير
سعيد بن المسيب عن صهيب
أولاًنص الحديث
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث محمد بن يزيد أشبه عن أبيه لأنه أفهم بحديث أبيه أن كان كتب أبيه عنده ويزيد بن سنان ليس بقوي الحديث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذه كلها منكرة ليست فيها حديث يمكن أن يقال إنه صحيح وكأنه شبه الموضوع وحديث أبيه أنكرها
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عامة حديث يزيد بن سنان غير محفوظ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم)←
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
يزيد بن سنان بن يزيد(ضعيف .)←
محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد ، ابن أبي فروة(ليس بالقوي)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : سئل علي ابن المديني ، عن يزيد بن سنان فقال : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو فرة يزيد بن سنان ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدابن حجر: ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف .
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدالدارقطني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي ، متروك الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: وقال علي ابن المديني : ضعيف الحديث .
يزيد بن سنان بن يزيدمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عبد الله بن عمار الأزدي : منكر الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدالدارقطني: يزيد بن سنان هذا هو أبو فروة الرهاوي ، وهو ضعيف الحديث جدا ، وابنه ضعيف أيضا ، وقد وهم في هذا الحديث في موضعين : أحدهما في رفعه إياه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - والآخر : في لفظه ، والصحيح عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر من قوله : " من ضحك في الصلاة ، أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء " . كذلك رواه عن الأعمش جماعة من الرفعاء الثقات ، منهم : سفيان الثوري ، وأبو معاوية الضرير ، ووكيع ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعمر بن علي المقدمي ، وغيرهم ، وكذلك رواه شعبة ، وابن جريج ، عن يزيد أبي خالد ، عن أبي سفيان ، عن جابر
محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد ، ابن أبي فروةالترمذي: قلت : وقال الترمذي : لا يتابع على روايته ، وهو ضعيف
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ...
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ...
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابنِ سِنَانٍ عَن أَبِي المُبَارَكِ عَن صُهَيبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ كذا...
مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٩٬٣٤٠
الباب: سعيد بن المسيب عن صهيب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/309340
الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: حديث محمد بن يزيد أشبه عن أبيه لأنه أفهم بحديث أبيه أن كان كتب أبيه عنده ويزيد بن سنان ليس بقوي الحديث