التقرير البحثي للحديث #٣٠٦٬٣٧٤

المعجم الكبير

أبو عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم

أولاًنص الحديث

كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الْحَاجَةِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
الحارث بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة ، ويقال : ابن شبلأبو الوليد الباجي: قلت : فرق جماعة بين الحارث بن شبيل وبين الحارث بن شبل ، منهم أبو حاتم وابن معين ويعقوب بن سفيان ، والبخاري ، وابن حبان في " الثقات " ، ولكن المصنف تبع الكلاباذي ، وقد رد ذلك أبو الوليد الباجي على الكلاباذي في " رجال البخاري " ، وقال : الحارث بن شبل بصري ضعيف ، والحارث بن شبيل كوفي ثقة . وكذا ضعف ابن شبل ابن معين ، والبخاري ، ويعقوب بن سفيان ، والدارقطني
الحارث بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة ، ويقال : ابن شبلابن حبان: قلت : فرق جماعة بين الحارث بن شبيل وبين الحارث بن شبل ، منهم أبو حاتم وابن معين ويعقوب بن سفيان ، والبخاري ، وابن حبان في " الثقات " ، ولكن المصنف تبع الكلاباذي ، وقد رد ذلك أبو الوليد الباجي على الكلاباذي في " رجال البخاري " ، وقال : الحارث بن شبل بصري ضعيف ، والحارث بن شبيل كوفي ثقة . وكذا ضعف ابن شبل ابن معين ، والبخاري ، ويعقوب بن سفيان ، والدارقطني
الحارث بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة ، ويقال : ابن شبلالكلاباذي: وفي كتاب "الجرح والتعديل" للباجي وذكر قول الكلاباذي : ويقال : ابن شبل ، الحارث بن شبل بصري ضعيف ، وابن شبيل كوفي ثقة
الحارث بن شبيل بن عوف بن أبي حبيبة ، ويقال : ابن شبلالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : الحارث بن شبل مجهول ، لا يعرف
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مروان بن معاوية الفزاري فقال : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق لا يدفع عن صدقه ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صدوق لا يدفع عن صدق ، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرالعجلي: وقال العجلي : ثقة ثبت ، ما حدث عن المعروفين فصحيح ، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشيء
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرالعجلي: وقال العجلي : ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح ، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه ، وليس بشيء
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ثقة فيما روى عن المعروفين ، وضعفه فيما روى عن المجهولين
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : ثقة فيما يروي عن المعروفين ، وضعفه فيما يروي عن المجهولين

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلَاةِ ، فَنَزَلَتْ : وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَنُهِينَا عَنِ الْكَلَامِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

كَانَ الرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ بِالْحَاجَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كَانَ الرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَاجَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كُنَّا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ فِي حَاجَتِهِ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ بِالْحَاجَةِ ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كُنَّا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كُنَّا فِي الصَّلَاةِ فَأَرَادَ رَجُلٌ مِنَّا حَاجَةً كَلَّمَهُ وَسَارَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ - يَعْنِي صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ - فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كُنَّا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ فِي حَاجَتِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٦٬٣٧٤

الباب: أبو عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/306374