تحليل زمني للإسناد
أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
المعجم الكبير — الطبراني
3 إسناد لهذا الحديث — اختر إسناداً للتحليل:
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)130هـ — 360هـ
حصين بن عوف(حصين بن عوف الخثعمي)
صحابيصحابي ، له حديث في الحج
صحابي ، له حديث في الحج00
عبد الله بن عبيدة بن نشيط(عبد الله بن عبيدة بن نشيط الحميري)
ثقة
الرابعةت 130هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 22 سنة
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث(موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري)
ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
من صغار السادسةت 152هـ(10% من النطاق الزمني)
↕ 29 سنة
بهلول بن مورق(بهلول بن مورق الشامى)
صدوق
الثامنةت 181هـ(22% من النطاق الزمني)
↕ 55 سنة
حفص بن عبد الله(حفص بن عبد الله الحلواني)
صدوق
العاشرةت 236هـ(46% من النطاق الزمني)
↕ 61 سنة
محمد بن عبد الله بن سليمان(محمد بن عبد الله مطين الحضرمي)
ت 297هـ(73% من النطاق الزمني)
↕ 63 سنة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(الطبراني)
ت 360هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
130هـالمدة: 230 سنة هجرية360هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد