التقرير البحثي للحديث #٣٠١٬٨٢٩
المعجم الكبير
باب
أولاًنص الحديث
هَاؤُمْ غَيِّبْهُ " ، قَالَ : فَلِذَلِكَ يُغَيَّبُ الْمِفْتَاحُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:ورجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
إسحاق بن راشد(ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم)←
عتاب بن بشير(صدوق يخطئ)←
عمرو بن هشام بن بزين(ثقة)←
السند ٢
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
إسحاق بن راشد(ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم)←
عتاب بن بشير(صدوق يخطئ)←
عمرو بن هشام بن بزين(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل، عن عتاب بن بشير فقال: أرجو ألا يكون به بأس، وروى بآخره أحاديث منكرة، ولا أراها إلا من قبل خصيف .
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير ، فقال : أرجو أن لا يكون به بأس . روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أحمد : أحاديثه عن خصيف منكرة . وقال ابن معين : ثقة
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أحاديث عتاب عن خصيف منكرة
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : أحاديث عتاب عن خصيف منكرة
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: وقال الجوزجاني ، عن أحمد : أحاديث عتاب عن خصيف منكرة
عتاب بن بشيريحيى بن معين: وقال يحيى بن معين : ضعيف .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠١٬٨٢٩
الباب: باب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/301829
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: ورجاله ثقات