← الحديث 301639›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ — المعجم الكبير

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن إسحاق بن عيسى ، وربما نسب إلى جده(إبراهيم بن إسحاق الطالقاني)
صدوق يغربت 214هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالعلاء بن مسلمة بن عثمان بن محمد بن إسحاق(العلاء بن مسلمة الرواس)
متروكت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند