التقرير البحثي للحديث #٣٠١٬٢٩٣
المعجم الكبير
شداد مولى عياض عن بلال
أولاًنص الحديث
لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا " وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ فَتَحَهَا
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:شداد مولى عياض لم يدرك بلالا
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:شداد مجهول لا يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا حديث لا تقوم به حجة ولا بمثله لضعفه وانقطاعه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
بلال بن رباح(صح)←
شداد(مقبول يرسل)←
جعفر بن برقان(صدوق يهم في حديث الزهري)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
جعفر بن برقانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فجعفر بن برقان ؟ قال : ضعيف في الزهري
جعفر بن برقانأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : لم يصح له السماع من أبي الزبير ، ولعل بينهما رجلا ضعيفا .
جعفر بن برقانابن عدي: قال الشيخ : وجعفر بن برقان هذا مشهور معروف من الثقات ، وقد روى عنه الناس الثوري فمن دون ، وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة ، وكان أميا ، ويقيم روايته عن غير الزهري ، وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره ، وأحاديثه مستقيمة حسنة ، وإنما قيل : ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه أصحاب الزهري المعروفين : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر فإنما أرادوا أن هؤلاء أخص بالزهري ، وهم أثبت من جعفر بن برقان ؛ لأن جعفر ضعيف في الزهري لا غير .
جعفر بن برقانابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي ، وجعفر بن برقان : مشهور معروف في الثقات وقد روى عنه الناس الثوري فمن دونه وله نسخ يرويها عن ميمون بن مهران والزهري وغيرهما وهو ضعيف في الزهري خاصة وكان أميا ويقيم روايته عن غير الزهري وثبتوه في ميمون بن مهران وغيره وأحاديثه مستقيمة حسنة وإنما قيل ضعيف في الزهري ؛ لأن غيره عن الزهري أثبت منه ؛ أصحاب الزهري المعروفون : مالك ، وابن عيينة ، ويونس ، وشعيب ، وعقيل ، ومعمر ، فإنما أرادوا : أن هؤلاء أخص بالزهري وهم أثبت من جعفر بن برقان؛ لأن جعفرا ضعيف في الزهري لا غير
جعفر بن برقانيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ثقة فيما روى عن غير الزهري ، وأما ما روى عن الزهري فهو فيه ضعيف وكان أميا لا يكتب فليس هو مستقيم الحديث عن الزهري وهو في غير الزهري أصح حديثا
جعفر بن برقانابن عدي: وقال ابن عدي : وجعفر بن برقان مشهور معروف في " الثقات " قد روى عنه الناس ، ضعيف في الزهري خاصة
شدادابن القطان الفاسي: وشداد مجهول، لم يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه بهذا الحديث المرسل – يعني أمر بلالا : « لا تؤذن حتى يتبين لك الفجر » . قاله ابن القطان
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠١٬٢٩٣
الباب: شداد مولى عياض عن بلال
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/301293
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: شداد مولى عياض لم يدرك بلالا