إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أما المناكير فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عن المجهولين ، ومن ليس بمشهور عند المحدثين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالأزدي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابالخطيب البغدادي: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه

إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابيحيى بن معين: قال الخطيب : أما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين ، وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه . قال يعقوب بن سفيان : مات سنة (236) في المحرم ، صدر من الحج فمات بالمدينة . قلت : والذي قاله الخطيب سبق أبو الفتح الأزدي بمعناه

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرالدارقطني: تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى ، عن هشام ، وهو كثير الخطأ على هشام ؛ ضعيف الحديث

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، ولم يقرأ علينا ما كان سمع من إبراهيم بن المنذر ، عنه

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرالبيهقي: هذا غير محفوظ عن هشام إلا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه . (أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الأصبهاني قال : قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ : تفرد به عبد الله بن محمد . يحيى بن عروة ، عن هشام بن عروة ، وهو كثير الخطأ على هشام ضعيف الحديث .

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم أيضا : ضعيف الحديث جدا .

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث .

أحمد بن يزيد بن عبد اللهالساجي: وذكره زكريا الساجي في ضعفاء أهل المدينة ، وكأنه والد أبي يونس محمد بن أحمد الجمحي ومن مناكيره : ما روى عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا " ما على أحد لج به همه ، يتقلد قوسه ينفي بذلك همه " . قال الساجي : هذا منكر

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٠٬١٥١

الباب: صفة الزبير بن العوام رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/300151

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو ضعيف

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد