مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَرْمُوكِ ، قَالُوا لِلزُّبَيْرِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ — المعجم الكبير
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة المشهود لهم بالجنة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(أبو إسحاق الفزاري)
ثقة حافظ ، له تصانيفت 183هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقةت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار الحادية عشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند