← الحديث 299549›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ — الشمائل المحمدية

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مداريحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران(يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري)
صدوق يخطئ .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد(عبد العزيز بن محمد الدراوردي)
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارهارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد(هارون بن إسحاق الهمداني)
صدوقت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة