شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ...
لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً ، فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
فَكَرِهَ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
يُرْكَبُ بِالنَّفَقَةِ ، إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ وَيُعْلَفُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٧٬٣٧٣
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/297373
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا الحديث ترده أصول يجتمع عليها وآثار ثابتة لا يختلف في صحتها