شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
خامساًروايات موازية (11 كتاب)
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
وَلَا أُرَاكُمَا تَفَرَّقْتُمَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...
الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا فِي خِبَاءِ شَعَرٍ...
وَمَا أُرَاكُمَا تَفَرَّقْتُمَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٦٬١٦٦
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/296166
الحكم: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب: فكان ما في هذا الحديث غير ما في الحديث الذي ذكرناه قبله لأن في الحديث الأول أن المبيع كان فرسا وفي الحديث الثاني أن المبيع كان جارية والحديث راجع إلى أبي برزة بالاختلاف الذي في هاتين الروايتين وإذا وقع فيه هذا الاختلاف كما ذكرنا لم يكن بإحدى الروايتين أولى منه بالأخرى ولم يكن لأحد أن يحتج بأحدهما إلا احتج عليه مخالفه بالآخر منهما وليس في واحد منهما ما يوجب أن الخيار الواجب بالحديث الذي رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ذلك التفرق بالأبدان والله عز وجل نسأله التوفيق