← الحديث 296135›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ ، كَانَ النَّاسُ يَأْتُونَ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَم — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له صحبة
مدارثابت بن الحجاج(ثابت بن الحجاج الكلابي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله(أبو موسى عبد الله الهمداني)
مجهول ، وخبره منكر - قاله ابن عبد البر0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارجعفر بن برقان(جعفر بن برقان الكلابي)
صدوق يهم في حديث الزهريت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارفياض بن محمد بن سنان(فياض بن محمد بن سنان الرقي)
ت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة
مدارمحمد بن علي بن داود بن عبد الله(ابن أخت غزال البغدادي)
ت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند