تحليل زمني للإسناد
دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
شرح مشكل الآثار — الطحاوي
سلسلة الإسناد(8 راوٍ)61هـ — 321هـ
علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ، ويقال : ابن كهيل بن بكر بن عوف ، ويقال : ابن المنتشر بن النخع(علقمة بن قيس النخعي)
ثقة ثبت فقيه عابد
الثانيةت 61هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 33 سنة
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع(إبراهيم النخعي)
ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
الخامسةت 94هـ(13% من النطاق الزمني)
↕ 25 سنة
حماد بن أبي سليمان : مسلم(حماد بن أبي سليمان)
فقيه ، صدوق له أوهام
الخامسةت 119هـ(22% من النطاق الزمني)
↕ 22 سنة
عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي)
ثقة
السابعةت 141هـ(31% من النطاق الزمني)
↕ 59 سنة
حماد بن أسامة بن زيد(حماد بن أسامة القرشي)
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
من كبار التاسعةت 200هـ(53% من النطاق الزمني)
↕ 30 سنة
العاشرةت 230هـ(65% من النطاق الزمني)
↕ 52 سنة
أحمد بن داود بن موسى(أحمد بن داود بن موسى السدوسي)
ت 282هـ(85% من النطاق الزمني)
↕ 39 سنة
ت 321هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
61هـالمدة: 260 سنة هجرية321هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد