← الحديث 294644›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

بَلَى كَانَ النَّاسُ عُكُوفًا فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْع — شرح مشكل الآثار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن أبي عائشة(موسى بن أبي عائشة المخزومي)
ثقة عابد ، وكان يرسلت 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، صاحب سنةت 160هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 227هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارفهد بن سليمان(فهد بن سليمان الدلال)
ت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل