عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن عمران أبو ثابت لا يكتب حديثه ، منكر الحديث

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفابن عدي: قال الشيخ : وهذا لا يرويه إلا عبد العزيز بن عمران بهذا الإسناد ، وهو منكر

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفابن حجر: متروك ، احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه ، وكان عارفا بالأنساب

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن عمران الذي يروي عنه يعقوب الزهري وغيره ، فقال : [ متروك الحديث ] ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جدا . قيل له : يكتب حديثه ؟ قال : على الاعتبار

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث ، لا يكتب حديثه

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث لا يكتب حديثه

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالترمذي: وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالدارقطني: وقال الترمذي ، والدارقطني : ضعيف

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه

عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوفالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : لا يكتب حديثه

محمد بن صالح بن دينارالدارقطني: وقال البرقاني : سألت الدارقطني عن محمد بن صالح يروي عنه زيد بن الحباب ، فقال : هو التمار متروك

يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف .إبراهيم بن المنذر الحزامي: قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان ابن المديني يتكلم فيه ، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه .

يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف .الساجي: قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان ابن المديني يتكلم فيه ، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه .

يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف .علي ابن المديني: قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان ابن المديني يتكلم فيه ، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه .

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَقَدِ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

كُلُّ الْبَوَاكِي تَكْذِبُ إِلَّا أُمَّ سَعْدٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٤٬٦٠٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/294604

الحكم: سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث: منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد