مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَمَا قَد حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ بنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ ع — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق(أبو بكر الصديق)
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مدارصحابيالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس(البراء بن عازب الأوسي)
صحابيت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاهت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة .ت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند