شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن عَاصِمٍ عَن أَبِي رَزِينٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ...
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ...
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً ؛ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ...
فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى الْبَهِيمَةِ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ...
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ...
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ...
مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ...
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ حَدٌّ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٤٬١٢١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/294121
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حديث عاصم أصح