مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَوَجَدنَا يَزِيدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بنُ هِلَالٍ وَشَيبَانُ بنُ فَرُّوخَ وَهُدبَةُ بنُ خَالِدٍ قَ — شرح مشكل الآثار
٣
إسناد
7
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ، وقد ينسب إلى جده(عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار الجشمي)
ثقة عابدت 101هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث(عبد الله بن عبيد بن عمير الجندعي)
ثقةت 112هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة .ت 264هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 321هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند