التقرير البحثي للحديث #٢٩٣٬٤٦٤
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
سَبَقَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ قَوْمًا إِلَّا بَعْدَ تَقَدُّمِهِ [ إِلَيْهِمْ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم)←
الحكم بن عتيبة(ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلس)←
سفيان بن حسين بن الحسن(ثقة في غير الزهري باتفاقهم)←
حصين بن نمير(لا بأس به ، رمي بالنصب)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
سفيان بن حسين بن الحسنيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى عن سفيان بن حسين ؟ فقال : ثقة ، وهو ضعيف الحديث في الزهري .
سفيان بن حسين بن الحسنابن حزم: وقال ابن حزم : قال قوم: سفيان ضعيف في الزهري وما يدرى ما وجه هذا سفيان ثقة ومن ادعى عليه خطأ فليبينه وإلا قرر أنه حجة .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ مُطْعِمَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْغَنَائِمَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٣٬٤٦٤
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/293464