التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٨٠٢

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ ، كَانَ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:حديث صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

عبد الرحمن بن أبي عوفابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : مجهول الحال .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَلَا لَا يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ أَشْيَاءَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَيُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ - يَعْنِي وَمِثْلَهُ - يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ بِقَوْمٍ ، فَلَمْ يَقْرُوهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٨٠٢

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292802

الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: حديث صحيح