مدار الحديث — نقطة الاجتماع
آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَعَاشَ الْ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي ، له حديث0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة عابدت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
ذكر في الصحابة ، ونفاها أبو حاتم . ووثقه ابن حبانت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد(عمرو بن مرة المرادي)
ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت 118هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة له أفرادت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه ، ربما وهمت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة فقيهت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند