التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬١١٤

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا سُفيَانُ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن أَبِيهِ عَن قَيسِ بنِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَوْ أَنَّ الْإِيمَانَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬١١٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292114